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中国特色婚俗--满族婚俗
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《清稗类钞》中所记的各地婚俗,尤其满洲,都不是真正习俗,只是记些陋俗,供人取笑。

  这里的介绍只以京旗满人婚俗为主。北京婚俗虽有满汉的分别,除几点显著的不同以外,大体是相同的。满人婚俗的所谓媒妁,只是男女两家的亲戚故旧,来往穿插,十指露缝,爱亲作亲,决不是专任"媒婆"的才能说亲。北京为人作媒,俗称"喝冬瓜汤"。喝冬瓜汤的确不容易,先要留心记住某家某家郎才女貌,然后到男女两家去说,来往跑道,费功夫,赔本钱,是丝毫没有报酬的。说得男女两家都有一二分同意,然后过"门户帖儿"。帖上写明家长姓名、官阶、所属旗分、新郎职业等简略履历。容两家分道打听,打听的内容是:男家家道如何?新郎是否要强?有无恶嗜暗疾?女家家教如何?姑娘容貌怎样?是否娴静?会不会女红?打听的内容表面是如此,里面却包括很深的意义。例如女家只有一女,养得娇惯,男家却上有两层公婆,中多妯娌姊妹,下多子侄,此亲便不能作。打听合适以后,便通知媒人相看,此时男女双方尚不知就里,只凭两家尊亲及至近亲友相看,绝没有对相对看,互通款曲的。相看合意后,互换"年庚小帖",各自到合婚处合婚。以男女九宫排出上中下三等婚姻。即便是"下等五鬼婚",只要不妨不克就可以作亲。至于男女属相冲犯,什么"白马怕乌牛","羊兔泪交流"之类,是不会有的,如有的话那连婚都不必合了。合成婚后便是"文定",即"放小定"。例以金银指环荷包各一两对,以家境区分多少。文定以后,男家预备婚娶,女家预备嫁衣,但由文定到婚期,须有相当时日,一年二年没一定。女家在文定以后,便约束姑娘不许外出,调息身体等。临嫁前一月内要行"奠雁"礼,即所谓"通信放大定"。在通信以前,男家索要新娘衣服尺寸和"小日子"。尺寸单是为通信时送往女家新娘衣服所用,小日子是预先问妥新娘经期,以便择嫁娶日子时好规避。通信之日,所有的礼物中最不能少的是《通书龙凤帖》,就等于现在的婚书,因封面有金画龙凤,故名龙凤帖。内容是:"伏以秦晋联盟,世笃婚姻之美,朱陈缔好,永偕伉俪之欢,时臻月期,爱卜良辰,钦遵御制数理精蕴,推察阴阳不降吉日,敬备奉迎,谨择于本年某月某日迎娶。  

  奠雁礼成以后,静等吉期。有钱人家预备妆奁嫁妆要够"抬"(由十六抬至百二十抬不等。六十四抬为全份,三十二抬为半份),抬多在吉期前一天送往男家,抬少可以当日送去,若再少不够时,可雇"窝脖"扛往男家,但必须在前一天送到。  男家临发轿之前,先用小儿在喜房里打锣"压炕",随着鼓手"响房",也有娶回新娘之后再响房的,称作"倒响房"。响房后点"长命灯","铺床",命小儿拿"盖头",命人送"离娘饭",然后娶亲太太辞行,或乘绿轿或压花轿,娶亲官客乘车,鼓乐喧天,直奔女家。  拜完天地,上炕抓盖头,吃子孙饽饽,喝交杯盏,是为"合卺"。  五更即起,新娘母家来人接回门,多半是新娘的母亲。接回门的任务,第一要陪新娘的婆母到新房走一遭,以便呈验贞操,如经审查没问题,皆大欢喜,新妇开箱,以手帕、荷包零星小物分赠家人亲友,名曰"开箱礼"。夫家预备糕点,款待亲家母,名为"吃梳头酒"。新娘回到娘家,当然有一番诉说,如果翁姑脾气大,夫婿滚刀筋,家境外强中干,不但母女泪流满面,亲友邻居也多有同为伤心的。少顷新郎到后,重摆圆饭,小坐即起,有的入便席再吃,有的新郎告辞,新妇则可多留半日。婚后第九日为单九,十八日为双九,女家有人来夫家看视,名"瞧九"。
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